民国存在那么短为何能出那么多影响世界的科学

作者: 科技  发布:2019-11-20

  谈到民国,必定有很多人出来骂,就像很多人骂大清一样,真的有一点意义吗?那些骂他们的人,就是想通过贬低一批人,来抬高另一批人。一旦把谜底说破,就没有多大的意思了。满清的管理方式,对普通大众和中华文化的危害,就真的比明朝更恶劣吗?只要内心没有理性,谈什么都毫无意义。同理,钱学森、钱三强、邓稼先、杨振宁、李政道、华罗庚、苏步青、叶企孙、吴有训、赵九章、严济慈、吴健雄、何泽慧、束星北、梁思成、林微因、鲁迅、金庸、蒋百里……这些算不算民国人?这些人里面有多少科学家?他们对我国没做出各自的贡献吗?

  谈到民国,很多人就说,民国短短几十年干了什么?造出来飞机、大炮、坦克了吗?说这些话的人真的懂历史吗?他们除了骂,对中国科学史的发展有过多少认识呢?这些人绝对不会相信民国时不但自己可以造军舰,还签约制造过国际造舰订单。至于枪炮,军车,看看东北某某人家的兵工厂里,如果不是那个谁谁谁那啥,造飞机的计划都有了。

  钱学森的岳父,蒋百里,就是一位著名的军事专家。很多人会说,民国那么多科学家,那么多大师,为什么还被日本打得满地找牙呢?如果这样推论,既然华夏文明那么厉害,为什么还被自己的学生,小小的日本打败呢?这里面就不该反思吗?

  很多人说,民国的科学家不属于民国。尽管他们生活在民国一段时间,但他们有的出生在清朝,学习在国外。那如果这样抬杠,那1949年之前出生的所有人,无论是平民还是后来的国家元勋和领袖,他们算民国的?还是算其他朝代的呢?如果说这些科学家是清代培养的,是国外培养的,是不是想说清代和外国就比民国强呢?而那么多年过去了,出了几个钱学森?杨振宁和李政道?这些人到底算不算民国人呢?而作者搞不懂,争论这些的目的和意义是什么?想表达什么?

  很多说,民国大师都是相互吹捧,都是嘴炮,没有实际用途。既然这样,我们的课本里为何还收录这些人写的东西呢?为何在几十年前还大力追封他们为伟大的导师呢?这不是相互矛盾吗?而随着时代的发展,人家谈恋爱,找小老婆,人品差,喝酒泡妞,都成了被攻击和谩骂的理由。请问这些和大师的学问、和科学研究有关吗?用道德来绑架一切的目的是什么?不就是想把以前奉为神一般的人物,抹黑成煤炭一样的糟粕吗?看看这些民国的名人里那个没被骂过?那个没被人挖出过污点?其中包括钱老、杨老、周先生……而这些骂他们的人,现实中就真的比民国这些大师级的人物的人品好吗?

  很多人会说,既然民国那么多牛人,民国为何还那么烂?如果这样说,清朝、明朝、唐朝、宋朝……他们为什么灭亡?他们缺人才吗?时代所决定的。很多人说:这些人很多都是在海外学习归来,甚至有些人终生生活在海外,他们也能算民国人吗?如果我们只看眼前的一点东西,那真的就是鼠目寸光,井底之蛙了。任何一个东西从诞生到发展都有一个过程,人的认识和思维更是如此。

  没有满清后期的开放,没有民国思想交流的那么广泛,能出那么多的人才吗?如果不是这些人做出的贡献,就民国那个四分五裂的样子,能坚持那么久吗?如果没有那些人出力,人才早断层了,这不算贡献吗?为什么钱学森先生老年时很疑惑?对此,读者您是怎么看的呢?

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